Projeto UFSC com as Aldeias

A relação entre a Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) e o povo indígena Laklãnõ/Xokleng alcançou um marco histórico a partir de uma série de encontros, decisões e ações concretas que reafirmam o direito à educação superior no próprio território indígena. Essa conquista é resultado de décadas de luta, resistência e diálogo em defesa do reconhecimento dos saberes indígenas e do enfrentamento às desigualdades históricas no acesso ao ensino superior.

No dia 10 de julho de 2025, às 10 horas, ocorreu um encontro histórico entre lideranças da Terra Indígena Laklãnõ e representantes da UFSC. A reunião contou com a presença do então cacique presidente Setembrino Camlem, dos caciques regionais das aldeias Plipatól e Coqueiro, João Monconã e Basílio Priprá, além do coordenador indígena do projeto da UFSC com as aldeias, Cristian Roberto Priprá. Também estiveram presentes o reitor da UFSC, professores, pró-reitores, representantes institucionais e os diretores das escolas indígenas Laklãnõ e Vanhecú Patté, Abraão Patté e Osias Patté.

Como resultado desse diálogo, foi acordado que, a partir de 2026, o curso de Licenciatura em Educação do Campo da UFSC passaria a ser ofertado diretamente no território indígena Laklãnõ, configurando-se como um avanço sem precedentes na história do povo Laklãnõ/Xokleng.Essa decisão representa o reconhecimento institucional da importância dos saberes ancestrais, da cultura indígena e da necessidade de uma formação superior que respeite as especificidades territoriais, linguísticas e culturais dos povos originários.

Durante muitos anos, as lideranças Laklãnõ/Xokleng enfrentaram barreiras impostas pelo racismo estrutural presente nas instituições de ensino superior. Nesse contexto, a realização do vestibular no próprio território, no dia 2 de novembro de 2025, na Escola Indígena de Educação Básica Laklãnõ, localizada na aldeia Plipatól, representou um avanço decisivo para garantir o acesso dos indígenas ao ensino superior em condições de igualdade, dignidade e respeito à sua identidade cultural. Destaca-se ainda a atuação dos graduandos indígenas Cristian Roberto Priprá e Elian Daniel Ndili, que nos dias 6 e 7 de outubro de 2025 visitaram as escolas indígenas Laklãnõ e Vanhecú Patté, auxiliando os candidatos interessados na inscrição para o vestibular e fortalecendo o protagonismo indígena e a participação comunitária no processo de acesso à universidade.

A consolidação dessa conquista avançou significativamente no dia 9 de fevereiro de 2026, quando os professores Roberto Antônio Finatto, coordenador do curso de Licenciatura em Educação do Campo, e Juliano, coordenador da turma, reuniram-se com os estudantes da primeira turma indígena do curso. O encontro teve como objetivo a primeira interação presencial entre docentes e discentes, o reconhecimento dos estudantes como sujeitos centrais do processo formativo e a definição do local onde serão ministradas as aulas no território indígena.

Na mesma data, o acordo foi reafirmado com a nova cacica presidente da Terra Indígena Laklãnõ, Fabiana Patté, simbolizando a continuidade política e institucional do compromisso firmado entre a UFSC e o povo Laklãnõ/Xokleng, fortalecendo ainda mais essa parceria histórica. O início das aulas presenciais está previsto para o dia 23 de março de 2026, diretamente no território indígena Laklãnõ, marcando uma nova etapa na história da educação superior em Santa Catarina. A presença efetiva da UFSC no território vai muito além da oferta de um curso acadêmico: representa uma reafirmação da autonomia dos povos indígenas, da valorização de seus conhecimentos tradicionais e do compromisso com uma educação intercultural, antirracista, comunitária e socialmente referenciada.

Essa iniciativa fortalece a formação de educadores indígenas comprometidos com o desenvolvimento sustentável, a defesa do território e a preservação das tradições culturais, contribuindo para o enfrentamento do racismo estrutural nas instituições de ensino superior e para a construção de políticas educacionais mais justas e inclusivas. Essa conquista histórica simboliza a resistência, a perseverança e a força coletiva do povo Laklãnõ/Xokleng na luta por direitos educacionais que respeitem suas especificidades culturais. Ao reconhecer o território indígena como espaço legítimo de produção de conhecimento, a UFSC fortalece não apenas a formação profissional dos estudantes, mas também a identidade, a autonomia e o futuro das novas gerações Laklãnõ/Xokleng.

Estudantes Indígenas da Educação do campo UFSC em conjunto promove evento Cultural do espaço do Fogo, com objetivo de dar visbilidade e demarcar território destinado a construção da moradia estudantil indígena especifica cujo o

Projeto de moradia estudantil indígena da UFSC vence concurso de arquitetura. Notícia completa…

O projeto de Moradia Estudantil Indígena da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) foi o vencedor do concurso promovido pelo Instituto de Arquitetos do Brasil – Departamento de Santa Catarina (IAB-SC), nas categorias “Edificações e Projetos”.

A proposta foi reconhecida por respeitar as particularidades culturais dos povos indígenas e deve ser executada em breve.

Segundo a universidade, essa será provavelmente a primeira moradia universitária do Brasil com um projeto arquitetônico voltado às especificidades culturais das etnias indígenas. O edifício terá capacidade para 156 estudantes, com dormitórios flexíveis, áreas de uso coletivo, cozinhas, sala de estudos e centro de organização estudantil. Atualmente, os indígenas da UFSC vivem na Ocupação Maloca e alojamento estudantil indígena da UFSC ambos ao lado do Restaurante Universitário em meio a grande universidade federal de santa catarina.

O evento realizado no local onde será feita a construção da moradia estudatil indigena da UFSC, tambem é um espaço sagrado que se destaca — a fogueira, acesa com reverência que simboliza força, união e a continuidade da vida. Conhecida por muitos povos indígenas como o “Espaço do Fogo”. Para os povos indígenas, ela representa a ligação entre o mundo físico e o espiritual. Ao redor dela, anciãos contam histórias, jovens aprendem os ensinamentos da tradição e todos compartilham alimentos, músicas e saberes — gestos simples que reafirmam a coletividade e os fortalecendo. Segundo lideranças presentes, o fogo é considerado um espírito vivo, que aquece, purifica e guia. O ato de sentar-se ao redor da fogueira é um convite ao silêncio interior, à escuta ativa e ao reencontro com a essência.

“O fogo ensina. Ele queima o que é desnecessário e ilumina o que é essencial”. Além do simbolismo espiritual, o espaço de fogo também é benéfico para o corpo e a mente. Para a comunidade indígena os momentos ao redor do fogo reduzem o estresse, promovem o equilíbrio emocional e fortalecem o senso de pertencimento. Respirar o ar quente da fogueira em ambiente natural, ouvir os estalos da madeira e ver a dança das chamas induz estados de calma e contemplação, aquietação da alma e espirito. A confraternização termina, mas o fogo não se apaga por completo. Uma brasa é mantida, cuidadosamente, como símbolo da continuidade e da memória coletiva. Porque, para o povo indígena, enquanto houver fogo aceso, haverá vida, resistência e esperança.

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A 5ª edição do EREI-SUL foi um verdadeiro marco no fortalecimento da presença indígena nas universidades federais e na construção de um ambiente acadêmico mais inclusivo. Com a participação ativa de estudantes, lideranças, professores e membros da reitoria da UFSC, o evento reforçou a importância do diálogo, da valorização das culturas indígenas e do compromisso com a implementação de políticas públicas que atendam às necessidades dessas comunidades. Cada atividade, desde as exposições de artesanato até os debates e o desfile, mostrou que o EREI-SUL é, sem dúvida, um espaço fundamental de celebração, resistência e afirmação da identidade indígena.

Neste Encontro Regional dos Estudantes Indígenas da Região Sul (EREI-SUL), realizado na Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), contou com uma linda cerimonia de abertura, realizada por estudantes indígenas e Lideranças, um evento de grande importância para o fortalecimento da presença indígena no meio acadêmico, a integração de diferentes expressões culturais e políticas foi uma das marcas mais importantes. Diversas atividades fizeram a diferença, reforçando o compromisso da universidade com a inclusão e valorização das culturas indígenas.

Exposição de Artesanatos e as Riqueza das Tradições

O evento contou com a ilustre presença da anciã e sua benção no evento, que começou maravilhosamente linda, com uma grande exposição de artesanatos indígenas, com peças que encantam pela diversidade e pelos significados culturais que carregam.

Os visitantes puderam conferir desde trabalhos em madeira de animais talhados a mão, cestarias, bordados, cocas, colares e brincos, todos feitos à mão com técnicas ancestrais passadas de geração em geração.

A venda de artesanato também aconteceu, além de apoiar a sustentabilidade das comunidades, foi também uma oportunidade de aprender sobre o cotidiano e as tradições indígenas de várias etnias.

Debates sobre Políticas Públicas para Comunidades Acadêmicas Indígenas

O espaço para debates foi outro ponto alto do EREI-SUL, com palestras sobre políticas públicas voltadas para a comunidade acadêmica indígena nas universidades federais, que envolviam a atuação das lideranças indígenas na implementação das politicas de ações afirmativas e a importância da presença da mesma durante o processo formativo de estudantes indígenas no contexto do ensino superior.

A presença de representantes das universidades demonstrou interesse em ouvir e apoiar as necessidades dessas comunidades, tanto no que se refere à permanência nas universidades quanto ao respeito à sua cultura e identidade. As discussões abordaram temas como cotas, programas de assistência estudantil, apoio psicológico e a implementação de práticas culturais dentro do ambiente acadêmico, destacando as demandas urgentes para a inclusão real dos indígenas nas universidades.

Reitoria da UFSC e Lideranças Indígenas: Diálogo e Respeito

O evento contou com a presença da reitoria da UFSC, que marcou sua presença não só com palavras de incentivo, mas também com compromissos de estreitar o diálogo com as lideranças indígenas.

Em uma mesa de diálogo entre reitoria e lideranças indígenas, houve uma troca rica de experiências, com as lideranças enfatizando as principais questões que afetam seus povos, como o acesso à educação superior e a preservação de suas culturas no ambiente acadêmico que envolveram o tema racismo, discriminação e o impacto do colonialismo sobre a saúde mental dos estudantes indígenas no contexto universitário e dos jovens indígenas dos territórios.

Esse espaço foi fundamental para reforçar a importância do respeito mútuo e a construção de soluções conjuntas para os desafios enfrentados pelas comunidades indígenas nas universidades, que envolviam a luta das mães e pais indígenas universitários pela permanência e do direito das crianças em todos os espaços da universidade .

Oficina de Grafismo: Arte como Expressão Cultural

A oficina de grafismo foi outro momento emocionante do evento. Nela, os participantes puderam aprender sobre a arte tradicional indígena, conhecida por suas simbologias e significados profundos, que refletem a cosmovisão e as histórias de cada etnia.

Os alunos e visitantes tiveram a oportunidade de se envolver com os processos criativos indígenas, produzindo grafismos inspirados na tradição, além de entender o impacto dessa arte para a preservação das memórias coletivas.

O Desfile dos Indígenas, da Mais Bela e Mais Belo: Beleza e Cultura

Com muita beleza e cultura, o desfile da “Indígena Mais Bela e do Indígena Mais Belo” foi um momento de celebração da identidade indígena, onde os participantes exibiram suas roupas tradicionais e se orgulharam de suas culturas, quebrando estereótipos e mostrando ao público a diversidade e a força dos povos indígenas.

O evento não se tratou apenas de um desfile de moda, mas de uma reafirmação de orgulho e resistência, com os jovens participantes exaltando sua herança cultural, O evento também contou com apresentações de Artistas Indígenas que por fim fechando a programação com o espaço do fogo afim de trazer força e união da comunidade indígena, por seu significado profundo, sagrado do cotidiano, que envolve cura, celebração, purificação, sabedoria e renovação, símbolo da Força e Resistencia Indígena.

O estudante do curso de Relações Internacionais da UFSC e integrante do projeto UFSC com as Aldeias, Eliel Ukan Patté Camlem, foi selecionado pelo Ministério dos Povos Indígenas do governo federal para participar do programa Kuntari Katu: Líderes Indígenas na Política Global. O primeiro módulo do programa ocorreu presencialmente em Brasília nos dias 11 a 14 de setembro de 2024, no Instituto Rio Branco do Ministério das Relações Exteriores.

O Ministério selecionou 30 representantes de povos indígenas entre centenas de candidatos para participar de um curso formativo de lideranças para atuar na 30ª Convenção Quadro das Nações Unidas sobre as Mudanças Climáticas (COP30), a ser realizada em Belém, no Pará, em novembro de 2025.

Fruto de parceria do Ministério dos Povos Indígenas com o Ministério de Relações Exteriores e o Ministério do Meio Ambiente e Mudança do Clima, o Programa foi lançado em agosto na 2ª Reunião do Conselho Nacional de Política Indigenista (CNPI), realizado no Palácio do Itamaraty, em Brasília. Kuntari Katu é uma expressão que significa “aquele que fala bem”.

Eliel é estudante do curso de Relações Internacionais da UFSC, do povo Xokleng Laklãnõ. Eliel tem se destacado por sua participação em projetos de pesquisa e extensão no curso e na coordenação do Centro Acadêmico de Relações Internacionais, além de ser membro do Conselho Universitário e do Movimento Maloca UFSC. Eliel é o primeiro estudante indígena do curso de Relações Internacionais e pretende ser o primeiro diplomata indígena do Brasil.

Saiba mais sobre o programa Kuntari Katu

Fonte: Notícia original: Noticias UFSC, disponível em <https://noticias.ufsc.br/tags/ministerio-dos-povos-indigenas/>

Nesta quinta-feira(19) de Dezembro, foi realizada a construção de uma horta no alojamento indígena da UFSC em parceria com estudantes e a CEPAGRO – Centro de Estudos e Promoção da Agricultura de Grupo. O esforço coletivo movimentou cerca de 1 tonelada de materiais que  incluem compostos e cepilho, além do plantio de mais de 100 mudas e sementes com muitas mãos trabalhando juntas.

 A iniciativa marca uma importante aproximação com os mais de 200 indígenas de diferentes territórios e etnias que hoje fazem parte da UFSC, promovendo segurança alimentar, práticas sustentáveis e a valorização das culturas indígenas. A horta, além de um espaço de cultivo, simboliza a união entre tradição e inovação, destacando a força da colaboração em prol de um futuro mais inclusivo e sustentável.

Um pouco do que foi a construção da horta no alojamento indígena da UFSC em parceria dos estudantes e a CEPAGRO.

O Projeto UFSC com as Aldeias da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) realizou nos dia 01 de outubro a entrega de guias de cursos para os jovens indígenas que prestaram o vestibulares da UFSC. Os guias de cursos foram entregues na Escola Indígena de Educação Básica Laklãnõ localizada no estado de Santa Catarina, na Terra Indígena Laklãnõ, no Município de José Boiteux.

A ação faz parte do projeto “UFSC com as Aldeias”, que busca promover a inclusão e oportunidades para jovens indígenas, oferecendo acesso a educação de qualidade e estimulando o desenvolvimento das comunidades indígenas locais.

Os guias de curso entregues abordam uma introdução dos mais diversos cursos ofertados pela universidade Federal de Santa Catarina.

Como destacou o coordenador indígena do projeto, Cristhian Roberto Priprá, “A entrega desses guias são muito importantes. Queremos estabelecer uma parceria duradoura com as aldeias, proporcionando oportunidades de crescimento e desenvolvimento para esses jovens indígenas, facilitando e esclarecendo suas dúvidas em suas escolhas de curso”

Os beneficiados pela iniciativa demonstraram entusiasmo e gratidão. “Agora podemos saber mais sobre o curso que eu escolhi, que tem na UFSC”, disse o jovem indígena da aldeia Laklãnõ.

O projeto “UFSC com as Aldeias” também prevê a realização de atividades culturais e esportivas, visando fortalecer a identidade indígena e promover a integração entre as comunidades.

Fonte:

– UFSC – UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA

– PROEX – PROJETO UFSC COM AS ALDEIAS

– ESCOLA INDÍGENA DE EDUCAÇÃO BÁSICA LAKLÃNÕ

– TERRA INDÍGENA LAKLÃNÕ

Cristhian Priprá/Estudante e Coordenador Indígena/UFSC

Daniel Castelan/Coordenador e Professor/UFSC

Ruilan Seabra/Estudante de Enfermagem/UFSC

Toda quarta-feira, na feirinha, o artesão e cacique Sadraque, que também é considerado guardião da sabedoria tradicional e Ancestral do seu povo Kaigang, dedica um momento para encontrar a comunidade da UFSC e compartilhar sua cultura e conhecimento.

Nesta quarta, o coordenador do projeto UFSC com as Aldeias, professor Daniel Ricardo Castelan, visitou o cacique para apresentá-lo ao seu amigo Gueibi, que iniciou sua caminhada de aprender com os indígenas. Lá encontraram Laura Paritintim, grande liderança estudantil indígena, que se tornou uma amiga do coordenador e do projeto.

Cacique Sadraque recebe o professor Gueibi

Na visita, o cacique Sadraque explicou que o artesanato tem um significado cultural muito profundo: “o artesanato ensina que é possível receber da natureza, da mãe-terra e do pai deus, o presente do alimento e da vida, sem precisar matá-la pra isso”.

O cacique contou uma história de como seu povo Kaigang faz o artesanato: “Antes de ir colher bambu, a gente pede licença, porque é a terra que oferece o alimento, o sustento, a vida. Como uma mãe nos oferece o leite, a terra nos oferece o bambu. Com a licença da mãe terra e do pai, nosso deus, nós vamos colher. E assim em retribuição cuidamos do bambu, fertilizamos, porque é um presente e um cuidado com a gente, nos dá vida. Então nós fazemos o manejo da árvore quando colhemos e com isso ela cresce e nos oferece seus frutos”.

Com as palavras do cacique Sadraque, os visitantes compreenderam que o artesanato mantém vivo no povo indígena um respeito muito grande pela natureza, que a preserva. Sadraque contou que a semente de Pau Brasil, que ele usa em seus colares, é colhida de uma árvore no bairro do Estreito, que ele conheceu aos 9 anos de idade, por intermédio da sua vó. Hoje ela tem 107 anos, mora no território indígena em Xanxerê. A árvore traz a lembrança da vó, então é uma amiga. Com isso, Sadraque ensina que não é preciso matar a natureza, fabricar tanto objeto, porque a natureza é um presente de quem a criou.

Gueibi saiu encantado pelo encontro. Mostrava alegria em seu rosto. Levou um cesto para presentear sua mãe. O cacique explicou o significado do desenho no cesto: “Um dos símbolos, o Kamé, representa o sol. O outro, Kairu, representa a lua.” Sadraque explicou que no seu povo, cada família tem um símbolo – alguns são Kamé, outros são Kairu. Os casamentos nunca acontecem entre dois Kamés ou dois Kairus. O coordenador do projeto UFSC com as Aldeias, professor Daniel, compartilhou as reflexões que a conversa despertou: “se o céu tivesse dois sol, não ia ter sombra pra descansar. Sol reveza com a lua. Juntar Kamé com Kairu une as famílias, festeja a união escrevendo seus nomes no artesanato, e assim costura a paz entre as famílias e no povo”. No cesto que Gueibi comprou para sua mãe, Kamé e Kairu estão juntos. “É um cesto de amor”, riu Sadraque.

Compartilhamos aqui o vídeo com ensinamentos do cacique Sadraque